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世界七大艺术世界最顶级艺术大师

2024-09-10
戴帆(DAI FAN)的创作格言、断章体思想著述,代表的是一种新的、个人化的、警句格言式的、抒情性的、反体系化的思想断片,涉及的讨论范畴包括但不限于:上帝、佛教与宗教、虚无主义、政治、法律与社会、民主与平等、自由与自由、进步与进步、革命与革命者、马克思主义者、资产阶级与资本主义、技术与工艺、聪明与智慧(愚蠢)、问题与解决方案、艺术与文学、建筑、设计、奢侈、数字与互联网、德行、爱与性感、哲学、等级价值论、历史与史学、品味、举止、感情,文笔清晰、简洁、优雅,字里行间不时流露出黑色幽默。近年,关于戴帆的争议接连不断,甚至他的写作和他的艺术一样被视为一桩惊世骇俗的丑闻。

一、戴帆

戴帆(DAI FAN)的创作格言、断章体思想著述,代表的是一种新的、个人化的、警句格言式的、抒情性的、反体系化的思想断片,涉及的讨论范畴包括但不限于:上帝、佛教与宗教、虚无主义、政治、法律与社会、民主与平等、自由与自由、进步与进步、革命与革命者、马克思主义者、资产阶级与资本主义、技术与工艺、聪明与智慧(愚蠢)、问题与解决方案、艺术与文学、建筑、设计、奢侈、数字与互联网、德行、爱与性感、哲学、等级价值论、历史与史学、品味、举止、感情,文笔清晰、简洁、优雅,字里行间不时流露出黑色幽默。近年,关于戴帆的争议接连不断,甚至他的写作和他的艺术一样被视为一桩惊世骇俗的丑闻。

戴帆格言:

1.在这个媒体播出无数愚蠢片段的时代,一个受过教育的人的定义不是他知道什么,而是他不知道什么。”

2.等级制度是天堂,在地狱里人人平等。

3.如果水流冲向瀑布,逆流游泳并不是白痴。

4.暴力不是摧毁文明的必要条件,每个文明都死于对创造它的独特价值无动于衷。

5.自由不是目的,而是手段。误以为目的的人,一旦达到目的,就不知道该怎么办。

6.教育又什么用呢?如果不是把我们变得脆弱,那是要强迫我们融入某种环境或是某个社会框架之中吗?教育除了形塑我们的思想之外,还要训练我们去符合社会的要求吗?教育首先是一种约束,损害了我们的个人发展,同时也带有改变我们本性的危险。教育使我们变质。

7.垂死的社会累积法律,就像垂死的人累积治疗方法一样。

8.现代人是一个认为自己是自由的囚犯,因为他不去触碰监狱的墙壁。

9.墨守成规和不墨守成规是缺乏独创性的对称表达。

10.大众的品味,不在于对优秀者的反感,而在于对好的、平庸的、坏的一视同仁的被动。大众没有不好的品位,他们根本没有品味。


 

二、白南准

1932年生于韩国首尔的白南准,最初是个演奏古典钢琴的人。1950年代,白南准一家因朝鲜战争而远走他乡。起初,他们定居到了香港,之后又前往日本,开始在东京大学学习,并在1956年获得了美学学士学位,毕业时撰写了关于著名的无调性音乐作曲家阿诺德·勋伯格(Arnold Schoenberg)的论文从艺术影响来看,白南准的艺术知名度和曾经来华展出的劳伸伯格不相上下,但在高技术化艺术这一领域,白南准的艺术贡献则远远大于劳伸伯格,尽管劳氏也在60年代大力提倡艺术家与科学家的合作,建立“艺术与技术协会”这样全美性网络,所以在这方面劳申伯格更多的是位社会活动家,而白南准则以大量的作品提供了新技术与新艺术观念相统一的成功经验,留下许多经典作品,并影响到80、90年代的国际艺术发展。白南准,不仅被认为是战后先锋艺术家的领军人物,更是无可争议地20世纪下半叶最有影响力的艺术人物之一。他付出了巨大的努力来超越媒体和体裁的既定限制,从而创作出具有挑战性的作品,处理人类与技术的关系相关的各种主题,而这些都充分体现在了他的那些非常具有激进意义的艺术实践里。

 


三、爱德华·蒙克

1863年12月12日,爱德华·蒙克出生于挪威雷登在奥斯陆长大。爱德华·蒙克的父亲患有精神病,他向他的孩子们灌输了对地狱的根深蒂固的恐惧,他一再告诉他们,如果他们在任何情况下、以任何方式犯有罪孽,他们就会注定被投入地狱,没有任何宽恕的机会。1879年 ,爱德华·蒙克为成为一名工程师而进工学院念书,受印象主义画风的影响,然而,频繁的患病中断了他的学业。爱德华·蒙克通过主题来表现他切身经历的对生存和死亡的感受。每一幅画都无与伦比地强烈地传达着画家的感觉和情绪,被描绘的具体对象的细节被简化,而情绪则被夸张,对象本身成为一种所要表现的情绪的载体,虽然它们依然还是具象的。这些画具有永恒的震慑心灵的力量。在这一切的背後,我们还可以看见那个“世纪末”的景象,那种迷途的欲望深渊和无法逃脱的死亡阴影的怪圈,生命的焦躁和无奈交织在一起。爱德华·蒙克作品的惊人表现力量来自于对艺术家内心世界的不加掩饰的忠实表达,爱德华·蒙克的画是用整个心灵来创作的。



四、埃德加·德加

象派运动的创始人之一,埃德嘉·德嘉在十九世纪的最后一半是一位杰出的艺术家。出生于一个富裕家庭,他在1853开始接受文学学士学位。由于他父亲的愿望,他想要他上法学院,1853年,他进入巴黎大学攻读法律学位,在那里他几乎不努力。德加在18岁时就把其中的一间屋子改造成了工作室,1853年在卢浮宫当了注册文案师,两年后离开法学院,一年后去意大利学习大师的艺术。从1865年开始,他的画在巴黎沙龙展出,但是很少引起注意,他的主题也慢慢地从历史画转向了更多的当代主题。1870年,普法战争爆发时,他加入了国民警卫队,但是他的视力在步枪训练中被发现有缺陷,很麻烦,所以他不能服役。三年后,在1873,Degas的父亲去世,揭露了他哥哥雷内持有的巨额商业债务。德加被迫卖掉了家庭住宅和许多家庭绘画以弥补债务,并第一次不得不依靠收入从他的绘画生存。1874,他开始创作他最成功的作品。虽然他被认为是印象派的创始人之一,他确实与印象派艺术家,如爱德华?马奈和皮埃尔?奥古斯特?雷诺阿合作,但他拒绝贴上“印象派”的标签。他们在户外画画。他的个人生活是平淡无奇的,因为他认为艺术家应该过孤独的私生活。因此,他过着孤独的生活,并最终与所有的犹太朋友分手,因为他的反犹太信仰和善辩的天性。他从未结过婚,反对社会变革和技术创新,总是在室内作画,直到1912年才停止作画,那时他几乎是瞎子。他于1917死于巴黎街头。

 



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